من رامها حاشى النبيّ وأهله بالفخر غطمطه الخليج المزبد [ 1 ] دع ذا ورح لغناء خود بضّة مما نطقت به وغنّى معبد مع فتية تندى بطون أكفهم جودا إذا هرّ [ 2 ] الزمان الأنكد يتناولون سلافة عانية طابت [ 3 ] لشاربها وطاب المقعد فو اللَّه يا أمير المؤمنين ، لقد أجابني بجواب كان أشد علي من الشعر . قال لي : يا أخا بني مخزوم ، أريك السّها وتريني القمر - قال أبو عبد اللَّه اليزيديّ [ 4 ] : أدلَّك على الأمر الغامض ، وأنت لم تبلغ أن ترى الأمر الواضح . وهذا مثل - أتخرج من المفاخرة إلى شرب الراح ، وهي الخمر المحرمة ؟ فقلت له : أما علمت أصلحك اللَّه / أن اللَّه عز وجل يقول في الشعراء : * ( وأَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ ) * [ 5 ] . فقال : صدقت ، وقد استثنى اللَّه قوما منهم ، فقال : * ( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) * [ 6 ] ، فإن كنت منهم فقد دخلت تحت الاستثناء ، وقد استحققت العقوبة بدعائك إليها ؛ وإن لم تكن منهم فالشرك باللَّه عليك أعظم من شرب الخمر . فقلت : أصلحك اللَّه ، لا أجد للمستخذي شيئا أصلح من السكوت . فضحك وقال : أستغفر اللَّه . وقام عني . قال : فضحك عبد الملك حتى استلقى ، وقال يا بن أبي ربيعة ، أما علمت أن لبني عبد مناف ألسنة لا تطاق ، ارفع حوائجك . قال : فرفعتها فقضاها ، وأحسن جائزتي وصرفني [ 7 ] . واللفظ في هذا الخبر لمحمد / بن العباس [ 8 ] . ذكر خبر من لم يمض له خبر ولا يأتي ممن ذكرت صنعته في هذا الخبر خليدة المكية منهم خليدة المكية ، وهي مولاة لابن شمّاس ، كانت هي وعقيلة وربيحة يعرفن بالشماسيات ، وقد أخذن الغناء عن ابن سريج ومعبد ومالك . فأخبرني الحرميّ بن أبي العلاء والطَّوسيّ قالا : حدّثنا الزبير بن بكار ، عن عمه قال : كانت لهشام بن عروة جفنة يصيب منها هو وبنوه ناحية [ 9 ] ، وكان محمد بن هشام يصنع الطعام الرقيق ، فيشير إليهم ، فيمسكون عن الأكل ، فيفطن هشام ، فيقول : لقد حدث شيء ، ثم يقول محمد ، فيتسلَّل القوم إليه ، وجاءت

--> [ 1 ] بالفخر : كذا في ف ، مب و « بدائع البدائة » . وفي الأصول : في الأرض وغطمطه : اضطربت به أمواجه . [ 2 ] هر : ساء خلقه واشتد . وفي « بدائع البدائة » : غلج الحرون الأنكد . ويقال غلج الفرس : خلط في سيره واضطرب . [ 3 ] هر : ساء خلقه واشتد . وفي « بدائع البدائة » : غلج الحرون الأنكد . ويقال غلج الفرس : خلط في سيره واضطرب . [ 3 ] « بدائع البدائة » : لذت . [ 4 ] هو محمد بن العباس اليزيدي النحوي ( ت 310 ه ) . ومن لفظه نقل أبو الفرج هذا الخبر ؛ كما سيأتي في آخره . وفي الأصول : الزبيري . تحريف . والتصويب عن « بدائع البدائة » ، لعلي بن ظافر . [ 5 ] سورة الشعراء آية : 226 . [ 6 ] سورة العصر آية : 3 ، وسورة التين آية : 6 وسورة الانشقاق آية : 25 . [ 7 ] قال علي بن ظافر في « بدائع البدائة » ص 17 تعليقا على هذه القصة : « وأحسب الحكاية مصنوعة ، لأن أشعارها ضعيفة » . [ 8 ] هو أبو عبد اللَّه اليزيدي ( انظر ترجمته في هامش ص 189 ) . [ 9 ] في ف . وفي الأصول : وبنو ناجية . تحريف .